泉州薛氏概述
发布时间:2022-04-21 10:34 字号: 浏览量:
 

薛姓是全国姓氏排名第76位的大姓。

一、溯源

薛氏的来源主要有三:

1、出自黄帝的任姓,奚仲后裔。相传黄帝孙颛顼的少子阳(或云:黄帝少子禺阳)封于任(今山东济宁),得任姓。至十五世奚仲,据传为车的创造者,夏禹时任车正(官名),封于薛地(今山东滕县南),称薛侯。商末裔孙成徙国于挚(今河南汝南县东北),更号挚侯。周武王克商,复封五十九世陵至薛地为薛侯。薛国历夏、商、周三代凡六十四世,公元前298年亡于齐,八十一世薛登去国仕楚怀王为大夫,始以国为姓,号薛公。其后子孙分布四方。河东始祖薛齐乃薛登后裔。其祖薛蘭东汉末任兖州别驾,为曹操所杀,其父薛永随刘备入蜀,任蜀郡太守。薛齐任巴、蜀两郡太守,蜀亡,率五千户降魏,拜光禄大夫,封鄢陵侯,举族徙居河东汾阴(今山西万荣县),从此在河东繁衍发展,成为名门望族。河东二世薛懿生子三:长子恢,晋河东郡太守,为北祖;次子雕,晋征南大将军,为南祖;三子兴,晋征西大将军,为西祖。

2、出自舜帝的妫姓,孟尝君田文的后裔。周武王灭商后,追封舜的后裔妫满为陈侯,号陈胡公,其后裔陈完出奔齐国,改称田完。田完裔孙田和放逐姜姓齐康公,自立为齐国君。齐灭奚仲薛国,孟尝君之父田婴被封于薛,田文袭封。公元前221年,齐灭于秦。子孙分散,汉初田文孙田国、田陵徙居竹邑(今安徽宿县北),始以薛为姓。

3、由他姓改姓薛。北魏孝文帝迁都洛阳,将鲜卑族叱干氏改薛氏,此外土家、朝鲜、回、维吾尔等民族也有改姓薛的。

二、入闽入泉

泉州薛氏系出多源,但都是河东一派,分述如下:

南塘薛氏  入泉一世祖讳乾福,字天与,号德馨。原居福唐文峰里(今福清市上薛村),高祖节翁之父尚舍公宋德佑二年(1276)随宋恭帝入闽,不久在福州尽节,宋末,薛节翁由福州避居于福唐文峰山,衍文峰薛氏一族。天与公系文峰五世,元朝来泉车桥头(今聚宝街)贸易,居南塘市(今晋江罗山镇新塘街道塘市社区),娶王氏讳妙安,生一子元美,卒葬泉州东门外七里庵山。二世祖元美公生子六,明初征丁充役,兄弟更名分居四方:长名士长,其子福祖移居福州;次名士掌字克铭,移居郡城;三名士益,留居塘市;四名士训,移居南安下庄;五名士攀,其子世隆移居潘山溪头村;六名士尾,其子世真传移居金门。南塘薛氏有祖祠在晋江塘市,与文峰薛氏同用大宗名行,略有差异:士世尚德,天应必昌,允迪彝训,奎璧联章,祖宗文学,垂裕远长。南塘族谱始修于明隆庆戊辰(1568年),历修至民国己卯(1939年),共十六卷,经“文革”浩劫,今仅存四残本于泉州市图书馆。

桃源薛氏  据入永始祖二吾公指示:“先祖天福公,唐季从王潮入闽,本居嘉禾(今厦门),始居塘市,厥后垂裕公居车桥。至宋,纯儒公登第,入居郡城新路。明初则有嫡裔永兴公,字纯仁,尊为郡城一世祖”。七世祖思道公,字以毅、号二吾,万历戊寅(1578)徙居永春上场城。清朝及其后有部份族人返居郡城。桃源与南塘薛氏亲如兄弟,康熙己卯(1699年)迎桃源二吾公、紫元公诸先祖牌位入塘市大宗祠合祀。桃源薛氏在永春还有“安福堂”等祖祠。桃源旧谱明朝火灾无存,康熙丁酉(1727年)重新修谱,后“文革”又毁,今有新加坡宗亲返送之复印本。桃源字派:启伯胤于永日,钟亿兆诸象贤,仰祖训而矜式,叙昭穆以延年。

风吹鼓薛氏  祖居地南安水头风吹鼓村,源流尚未查明。今部份族人留居水头,部份徙居厦门,部份于清朝徙居郡城。入城始祖佚名,墓在南安后田,生子五,传四房,已衍200多人,有名行八字:克明俊德,启寿联章。

螺城薛氏  原居福清孝义乡化南里岐阳半岛东山,十二世文质公,字于先,号彬亭,于顺治十二年(1655)间徙居惠安县螺城庆泉铺,生子七。康熙年间,台湾告平,文质公携长、三、六子回归祖籍,二、四、五子留居惠安。螺城薛氏尊文质公为一世祖,二世起公为孝(后湖)、义(石马)、礼(尖山)三房,已繁衍十四世。据福清《前薛村(岐阳)薛氏族谱》:“远祖薛克甫本河南光州固始县人,从唐王审知入闽,迁于福清城,又迁玉融、建宁、永泰。”

安溪大坪薛氏  据徐天荣《安溪姓氏考》:“始祖薛祖光,唐末入闽,居漳郡,分支长泰及闽南各地。安溪始祖宗正公,明末由长泰山重迁入,居安溪大坪乡香崙根竹田村,后长房迁往台湾,二房留居根竹田,1989年,在台湾宗亲资助下建立祖宇。”名行辈文:“宏引书堂育必崇,吉维朝府文明忠,仁照义立丕其永,德兴光华思原同。”

三、分布与迁移

郡西房  南塘二世元美公次子士掌字克铭,永乐乙酉(1405年)京闱亚魁,仕至杭州府通判,敕赠承德郎,永乐年间徙居郡城之西,生子三:世英、世从、世崇,号“郡西房”,有祠堂在西街孝感巷对面(今昇文小学)。

肃清房  薛克铭长子世英居西街肃清门旁,号“肃清房”或“西街房”。世英有子九:尚恭、尚宽、尚信、尚敏、尚惠、尚添、尚仁、尚义、尚礼,衍肃清七房祧。有小宗祠在新街(旧市模具厂)。

肃清三房  尚信公曾孙应度次子薛必储部份后裔留居新街。应度三子薛必僯徙居田园坑(今城东玉田)。

肃清四房  五世尚敏公传至十二世薛迪奏生子三:次子彝机衍裴巷房,三子彝枞衍井亭房,彝枞三子训美公又徙居会通巷。十七世有添禄公携五子十四孙开族台湾屏东东港街。

肃清七房  尚仁公之裔七世薛省斋明嘉靖年间徙居永春,省斋长子惟仕居上场城,次子惟传分居街尾下观音亭。惟传之裔十五世薛元明又分居大田城关镇东桥。

化龙薛  八世薛应铎于明万历壬午(1582年)自郡城西街徙往永春,后定居大路头化龙村,但不知出自肃清何房支。有大、小宗祠,自立名行昭穆,与大宗小异:光迪维训,奎璧联章,祖宗文学,垂裕远长,而人尔仲,汝子若孙,其以克守,侯伯卿夫。

南门房  原祖厝在中山南路“侨光影剧院”,族人多旅居印尼及东南亚各地。有祖坟在东岳后五斗肃清房私山,取南塘大宗名行。又有高祖坟在南门外,谱载:南门外晋江三十二都前店乡铁井山有九房六世祖德汭公之墓,可能系肃清九房之裔。

南山薛  族人聚居双阳南山官园头村,恪取南塘大宗名行,自认为系肃清房之裔,但不知出自何支。附近草埔头有肃清六房私山,未悉有否关联?

仕曹房  南塘二房克铭公三子薛世崇原居郡城仕曹巷(今会通巷),世崇公生二子:尚琛、尚璟,衍仕曹长、二房,原有小宗祠在会通巷(今通政小学一部份)。清康熙及其后,有迪三、彝群、训刚、奎麟多位族人往台湾谋生并定居。

山前房  该村旧祠堂对联曰:“河东衍派启南塘,祠堂分支传仕曹”,故可明确为仕曹房之支派,明末分居惠安东园阳光山前村,尚保留始迁祖古墓,分为四房祧:东头、西头、大厅、三落。

溪山房  又称潘山房。南塘二世元美公五子士攀明初由塘市分居潘山溪头村,村中原有祠堂,内分芳泉、广源、茂源三房祧,恪取南塘大宗名行。另有徙居北峰玉田村、惠安浮山獭窟分支。

金田薛  始迁祖圆峰公,据其曾孙薛兆东所撰祖母尤氏圹志:“祖父远派分自桐城,由武荣移居于金里者,乃兵火后也。”查志书:嘉靖三十七年(1558年)四月,倭寇南安(指丰州县城),时南安无城,居民迁避。圆峰公于此时携家离开武荣,辗转避居金田(今南安省新镇)后长子薛心圆之裔定居寨仔村,次子薛念圆之裔定居嵋顶村,衍寨仔、嵋顶两房祧。取南塘大宗名行。

保福薛  始迁祖心斋公,生于明嘉靖十五年(1536年)。现存保福二房二祧家谱曰:“始祖开基在泉州南关外塘市乡,塘市公传八房,三房公分基在南安二十四、五都金田乡保福,传心斋公。”据此推断或为南塘塘市房士益公一脉。嘉靖四十一年(1562年),倭寇攻陷永宁卫,塘市祖厝遭兵焚,心斋公为避倭患,始迁南安省新镇保福村。取南塘大宗名行。

下寮薛  始迁祖建祖公,坟墓尚存。清朝祖坟灯号“霞庄”,该支派明初由塘市徙居南安官桥下庄,明末建祖公又徙居丰州环山下寮村,疑为南塘四房士训公一脉,现分三房祧,取南塘大宗名行。

蚶江房  塘市祖祠地契载明:该支派联敦公与肃清房文波公为共有权代表,疑为南塘塘市房士益公支派,明嘉靖倭患后入居蚶江。近年重建祖厝,恪取南塘大宗名行。族中薛章玉早年入居台湾员林,枝繁叶茂。

下洋薛  始迁祖名讳待考,现只能溯至十七世章清公。有明祖坟两首,相传与郡城族亲共有,取用南塘大宗名行。居地南安官桥下洋村邻近下庄,下庄乃明初至民国南塘薛氏聚居地之一,尚不清楚是否有关联。

龙穴薛  灯号“鳌城”(即永宁别称)。始迁祖昭信将军(即昭信校尉,武六品),缺名讳,生于明正德庚辰(1520年)。《晋江县志》有薛廷用,永宁卫军余,嘉靖壬子(1552年)登武举人,是否与龙穴有关联,待考。

洛阳薛  上溯尚不明,相传高祖因避土匪,从黄塘官溪徙居洛阳,黄塘紫山有祖坟。曾祖静斋公生于清光绪,经商致富,在洛阳街建有三进中式洋楼,传衍至今。

四、泉州市薛氏分布

鲤城区:鲤中、开元、海滨、临江街道。

丰泽区:北峰街道招贤(潘山)溪头村、群山玉井村,城东街道玉田村。

洛江区:双阳街道南山官园头村。

石狮市:蚶江镇蚶江村,宝盖镇龙穴村。

南安市:省新镇寨仔村、保福村、嵋顶村,官桥镇下洋村,水头镇风吹鼓村,丰州镇环山下寮村。

惠安县:螺城镇,东园镇阳光山前村,张坂镇獭窟浮山村,洛阳镇街。

永春县:桃城镇化龙村,石鼓镇桃星村,五里街镇街尾下观音亭。

安溪县:大坪山乡香崙根竹田村。

大田县:城关镇东桥(永春分支)。

 

 

薛祖瑞 撰写 

201311 


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